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本文目录一览：

• 1、品茶论道3:偃师造人,唯难于心
• 2、唐、宋时期,茶文化有着怎样的发展?
• 3、为什么说茶是文化的载体?

品茶论道3:偃师造人,唯难于心

1、早在我国西周时代，就流传着有关巧匠偃师献给周穆王一个艺妓（歌舞机器人）的故事，有《列子·汤问》篇记载为证。看，又是周穆王！哈哈哈。还流传了这么一个典故：偃师造人，唯难于心。就是说技艺再好，人心难造。

2、最后，才让周穆王心悦诚服，大叹偃师技法的高超。

3、典故：偃师造人唯难于心就是说技艺再好，人心难造。 野史逸闻 周穆王名字叫姬满，是房太后生的，父亲是周昭王。昭王南巡时死在途中，就立了穆王为周朝的国君。当时穆王已经五十岁了，在位五十四年，活了一百零四岁。

4、言世人有心为事，而成者有之；若无心应物，而使人感化，若无翼而飞者，此未之闻也)﹔闻以有知知者矣，未闻以无知知者也(言世人皆以有知而知之。圣人以无知而知者，盖言忘形绝智，以无心而应物者。此其难者，未之闻也)。

5、却又是一个活生生的偶人，将偶人的心拆走，偶人便无法说话，拆走肝则眼目皆盲，将它的肾拆走，就无法走路。最后，才让周穆王心悦诚服，大叹偃师技法的高超。典故：偃师造人唯难于心就是说技艺再好，人心难造。

唐、宋时期,茶文化有着怎样的发展?

1、在唐代人们有着专门用来存放茶团的器具茶笼，这中茶笼既有着很好的通风效果，又能很好的防虫防潮；人们亦有着用来碾茶的器具茶碾(唐人喝茶喝的是茶粉，所以要先将茶饼、茶团敲成小块，后用茶碾压为粉末)。

2、茶文化的兴盛时期 史籍记载：茶兴于唐，盛于宋，可见，宋代是我国茶文化的发展达到了盛造其极境界的时代。王安石在《议茶法》记载：茶之为民用，等于米盐，不可一日无。

3、宋代时期，宋太祖设立茶事机关，茶仪已成礼制，茶文化更是生机活泼。点茶法即是在宋代这一时期成熟完善并得以流行开来。

4、唐宋时期是中国茶业史上第一个繁荣时期。茶经济繁荣，茶文化迅速形成、发展和成熟。在宋代，茶文化奠定了中国茶文化的基础。隋唐时期，佛教受到统治者的喜爱，并得到大力普及。

5、在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。宋代茶文化的兴盛： 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的汤社、佛教徒的千人社等。

为什么说茶是文化的载体?

1、茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

2、茶叶文化是中国传统文化的重要组成部分，它具有丰富的意义和价值：茶叶文化是中华文明的重要载体，体现了中国古代智慧、审美和伦理道德等方面的精髓。茶叶文化代表着中华民族的礼仪文化。

3、茶叶文化具有以下意义：文化传承：茶叶文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华文化的重要载体之一，通过茶叶文化的传承，可以加深人们对中华文化的认识和了解。

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